ADIÓS KILKA, ADIÓS GARAJE DE LIBROS

Se pretende  que las personas lean. Se experimenta con planes de lectura. Se moviliza en los colegios la comprensión lectora. Se  lanzan directivas para que los profesores de comunicación reviertan los problemas de lectura. Y los “especialistas” en capacitaciones seguirán en sus negocios para enseñar a “comprender textos” o al  menos  se convertirán en “animadores de la lectura”. Pero la actividad de real de LEER no  podrán ejercerla. Menos aún,  hoy que Quilca, el bulevar de los libros   ha sido destrozado irracionalmente por un desaolojo. Dicen que la propiedad es de la poderosa iglesia, y en nombre de Dios se justifica la limpieza. Ahora, los que comprabamos libros, los que caminábamos buscando novedades bibliográficas nos sentimos “asesinados en nuestra pasión”. Un país, que tiene problemas de lectura anula un lugar donde se venden libros. Un sesudo “justificador”  abogado o interesado en el “vil dinero” de este hecho podrá decir “pueden ir a librerías”  en Miraflores o San Isidro. Pero la verdad, los que caminamos, los que amamos los libros teníamos en Quilca el lugar donde pasábamos horas “consultando” novedades librescas. Pero hoy, han matado la cultura. Quilca está de duelo. Acaso, estamos asistiendo a la “limpieza” de otros “huecos de libros” en el jirón Quilca, Camaná, Wilsón. Incluso estén pensando en la librería más grande de Lima que es Amazonas. Dios nos coja confesados si acaban con los libros y los libreros en nombre del “orden y la formalidad”. Adiós libros, adiós Quilca. Declaremos la guerra a la idiotez, a la intolerancia medieval de la iglesia, de sus iluminados mitrados. Declaremos la guerra a las “autoridades municipales” y de la otra fauna (ejecutiva, judicial, policial etc) por su “oscura” idea  sobre librerías, libros, libreros, lectores. Adiós Quilca. La guerra de los lectores está declarada. Arriba la cultura, abajo  las “burradas”.  

PARA EL VERANO HORA ZERO

MATERIAL PARA LOS JOVENES BUITRES Y PARA LOS BUHOS ACADÉMICOS QUE ALETEAN VOMITANDO SU MIOPIA CRITICA EN LOS PASILLOS DE LAS INSTITUCIONES  UNIVERSITARIAS Y LAS REDACCIONES DE LOS PERIODICOS EN REVISTAS CULTURALES.

                                                                                  

De algunos manifiestos o documentos de Hora Zero, y de la palabra escrita de sus mejores referentes he entresacado algunas referencias sobre algunos tópicos de la propuesta poética – política- académica y callejera horaceriana para molestar la racionalidad, el  oído y la narices de los poetas novícismos de los recién nacidos y consagrados en olor a poesía  y catapultados como la máxima expresión de la actualidad poética de nuestro parnaso literario. ¡....Ay las moscas, y los cultísimos cerebros de la poesía, las falanges, los católicos y los de Javier P.. ¡ Hay poetas.  Del 2000ooooooooo.....zzzzzz...zzzzz             

SOBRE EL POETA Y LOS CREADORES

la concepción que tienen sobre el poeta o los creadores se da como una afirmación de ser a la vez que artistas, hombres de carne y hueso que realizan un trabajo real dentro de la poesía. Que buscan ante todo sean aceptados como tales dentro de una sociedad. Señalando a la vez el papel fundamental del poeta como conciencia viva de una época y a ella se deben. Por lo tanto deben aportar con un trabajo serio (dentro de la creación) y una lectura de la realidad. Aún cuando haya en las frases; franca rebeldía en señalarse como poetas y políticos y estos también obedecen a la actitud de ruptura que estos pregonaron. Pero lo más importante es ese deseo de reconocerse como poetas tanto en la creación como en la propia vida.  “...poeta dilo fuerte y claramente: yo soy poeta, trabajo en la poesía”.“... necesitamos hombres vivos, hombres de trabajo, necesita creadores porque nuestro proceso de ruptura necesita de ellos”.  “... el poeta y el escritor nunca deberán ser una institución ni nada por el estilo porque si es así sufrirá con justicia todo nuestro odio, toda nuestra cólera, toda nuestra repugnancia, toda nuestra indignación y nuestro desprecio”.        “...definitivamente terminaron también los poetas místicos, bohemios, inocentes, locos o cojudos”. “...a todos ellos les decimos que el poeta defeca y tiene que comer para escribir”.       “...hemos destruido una serie de mitos, como los mitos del poeta débil, del poeta necesitado de lazarillos o padrinos, el mito de la función periférica de la poesía  en la realidad en que se vive”. “...empezemos por hacer tomar conciencia a los poetas y a los creadores.  Porque no todos los poetas son creadores. Que tomen conciencia de la problemática que estamos viviendo. Nosotros como creadores debemos dejar las huellas bien empresas e imborrables. Queremos señalar los caminos. Otros, lo no creadores, nos desvirtúan, a nosotros los creadores y quieren asimilarnos para que seamos igual que ellos. “...hay que cambiarle el alma a la gente para producir el cambio y la revolución”. “...el poeta tiene que abarcarlo todo, porque si se es poeta se es todo”. “...porque los artistas que mienten, los artistas que falsean un testimonio de este tiempo cometen un acto abyecto y los que han falseado y falsean ese testimonio son monstruos, criminales subhombres, gusanos que deben ser ajusticiados sin contemplaciones”. “...poeta (no solo en el Perú) si en el exterior se repite la figura peruana, significa ser despreciable, neurótica sino alienado (en el sentido de la lectura), persona irresponsable, digno de lástima. En mi persona ser llamado poeta es ser insultado. (F. Mejía).  “...encuentro que los conceptos poeta y poesía son una absolencia como también lo es, para mí, el concepto lector”. (E. Verástegui)

SOBRE LA CRITICA Y LOS CRITICOS                    

Sobre la actividad critica o de análisis de los textos que ejercen determinados críticos o académicos en revistas o páginas culturales. Los miembros de Hora Zero, plantean muchas verdades. Señalan por ejemplo que la crítica que se ejerce en nuestro país es ejercida teniendo en cuenta como regla general la falta de seriedad que esta labor demanda. En otras palabras es una labor irresponsable que cae en homenajear  a unos y hundir a otros escritores mediante la crítica en donde menudean los adjetivos que lindan en lo mas bajo. Por otro lado no es una crítica imparcial, ni objetiva sino, subjetiva y de injusta apreciación personal que no acepta por ningún medio a un nuevo escritor si no es de su agrado.  De ahí que, los planteamientos esgrimidos por Hora Zero tengan vigencia. Aun, cuando lo que ellos sustentan es una constante en el desarrollo de la crítica literaria en nuestro cultura. “...debemos decir que la critica en el perú y en la mayoría de países latinoamericanos esta ejercida por escritores fracasados en otros géneros y si a esto se añade una ignorancia descomunal, el resultado de estas contingencias suele ser espantosa. Se ejercita el silenciamiento, la confusión, la venganza política, la degradación perversa”.          “...todo esto convierte a gran parte de la critica latinoamericana en una critica malévola y apoteósicamente irresponsable. Pero tal cosa no nos preocupa básicamente”. “...acá no hay críticos, sino comentadores de libros. La critica de José Miguel Oviedo es infantil. De un poeta dice que corre tabla hawaiana; a otro se le dan consejos paternalistas”. (J. Pimentel).“...el critico es el primero que debe estar enterado de las cosas nuevas jamas van a ser captadas por los que tienen los ojos acostumbrados a contemplar solo lo antiguo”. (J. Ramírez Ruiz).“...el hecho de que un irresponsable tenga una pagina en un diario no le da derecho a abusar, a llamarse critico” (J Pimentel).         

  SOBRE  LA POESIA Y LOS POEMAS

Si bien, se da una revisión de la poesía anterior a la presencia de Hora Zero esta muchas veces cae en una negación, en un parricidio, en un ataque ciego de los cuales solo se salvan algunos poetas, pero al final de cuentas este aspecto es un elemento superficial ya que por mas negación que realizaron los de Hora Zero. en la actualidad es innegable e ineluctable que antes de la poesía de Hora Zero ya se habían mostrado algunas constantes  rasgos (temáticos, lenguajes, etc.) que estos van a llevar a su máximo desarrollo. Lo que sí es meritorio es ese constante deseo por convertir a la poesía en algo viviente que incorpore todo lo posible de ser poetizado, no se pone limites a la poesía que es un acto de subversión en donde se conjugan todos los elementos de la vida individual para ser una voz de la sociedad. Siendo aceptable además que un poema sea parte de un sacrificio, de un trabajo que se logra para que esta cumpla un papel fundamental en el proceso de sensibilización del hombre. En síntesis tanto poesía como poema es de “hecho un acto revolucionario”. “... la poesía en el Perú después de Vallejo solo ha sido un hábil remedo, transplante de otras literaturas. Sin embargo es necesario decir que en muchos casos los viejos poetas acompañaron la danza de los monigotes ocasionales, escribiendo literatura de toda laya para el consumo de una espantosa clientela de cretinos”.         “...frente a esto nosotros proponemos una poesía viviente. No queremos que escape nada en nuestro trayecto de hombres momentáneos en la tierra. Todo lo que late y se agita tiene derecho al rastro. No queremos que se pierda nada de lo vivo. Proponemos una poesía “fresca que se enfrente con nosotros”. “... escribir un buen poema es una forma de acción. Escribir una poesía nueva es de hecho un acto revolucionario” “... la poesía es todo. Todos los elementos de la vida participan en la poesía. Nos interesa la problemática del individuo y de la masa(...)   la poesía no se debe limitar, cumple muchas funciones: educativa, psicológica, antropológica, histórica, sociológica, tiene mucho de ensayo, de filosofía”.       “...y aquí esto es definitivo: nosotros creemos que el arte, la poesía abre ríos, levanta montañas, transforma a los individuos y es la potencia luminosa, el indestructible vigor, la vitalidad más alta”. “...poesía, es porque algo hay, algo esta sucediendo. Estamos atentos en esta poesía”.  “...el poema es el ejercicio de la libertad y de la responsabilidad”. (José Cerna). “...poesía es todo. La poesía no se debe limitar”(J. Pimentel).“...  la proyección social va madurando: el poema va ayudando a crear el hombre nuevo. Cuando este dado la revolución, tal poesía va a estar en plena vigencia” (J. Ramírez Ruiz).“... la poesía es poder : palabra es energía (verbo) y vínculo con la unidad (materia viva); es decir, energía dirigida a desquiciar las estructuras sobre las que se organiza el comportamiento espiritual de los hombres sometidos a un sistema degenerativo; ordenación de un universo lingüístico, semántico, poético; y acto de realización individual total” (Ricardo Ore R.) “... todo poema es ceniza de un momento de la vida, intenta aprehender un momento; si la crítica logra que esa ceniza se haga vida entonces se hará valedera. Pienso que es un trabajo a lo Sisifo”   (F. Mejía).

SOBRE LOS LIBROS, PUBLICACIONES, RECITALES Y OTROS

Si publicar en el Perú, implica en sí llevar a cabo una empresa que puede no ser tomado en cuenta por nadie. Por la misma falta de apoyo al artista peruano. Esta según los de Hora Zero cumple un papel fundamental que es la de convertirse en la prolongación del mismo acto de escribir. Al igual que un recital donde se leen los poemas, publicar significa lograr el contacto con el lector, es decir se completa el circuito de comunicación pero lo más importante se siente que la poesía se convierte en algo vivo. Y el libro es el medio por el cual se guarda y se da a conocer un mundo lleno de ideas que ayudan a clarificar mejor la realidad circundante.   “...que un creador en el Perú exista y que su creación sea publicada en el Perú hace reaccionar a los encanallados como lo que son: mierda ladrando”. (J. Pimentel). “... escribir es convocar, reunir o sugerir a todas las imágenes. Y la escritura es, por todo eso, la huella digital del pensamiento” (J.R.) “...las revoluciones en poesía son sucesos importantes dentro de lo que ocurre en un país” (Juan Ramírez Ruiz). “...  publicar es un acto que desencadena lo imprevisto “ (J.R.)    “... pienso que la aspiración del libro es atrapar el mundo, entregar un plan de las cosas orden dado, en su lugar, el libro debe ser la gran consonancia el plano topográfico de San Juan, el instrumento espiritual de mallarme”.(J.R.R.)  “... el libro será, pues un ente vivo, inagotable, que genere el mismo, sus nuevas vidas, porque sus lecturas no han de terminar”. (J.R.R.)  “... publicar constituye un hecho de responsabilidad extrema; verifica, expande la vida de un texto. Integra al escritor a un sistema de vastos efectos (que inciden sobre las relaciones culturales, sociales, políticas, humanas, etc.); ciertamente se trata de efectos de excitación histórica”. (Ricardo Ore R.)   “... publicar tiene sentido, carácter sexual “. (R.O.R.)      “...sabemos que publicar es crear (y destruir) “. (R.O.R.)    “...los recitales a partir de hoy tienen que ser un medio de concientizar. Solo de esa manera se justifica una reunión de poetas en cualquier tipo de mesa y auditorio”.        “... un recital debe ser la prolongación del acto creador del poeta”.

            Fin momentáneo.... los horacerianos aún respiran. Otros necesitan oxigeno, prensa y antologías. Foto y foto allá ellos allá ellos......